电影555-骗经（十二）十八类 妇人骗
《骗经》又名《杜骗新书》，是明代张应俞所著的一部揭露江湖骗术的笔记小说。其中“妇人骗”一类，专门记述了当时社会一些女性利用心计、美色或社会漏洞行骗的案例。这些故事既反映了明代市井生活的复杂性，也展现了作者对世风日下的警示。
由于《骗经》原书故事较多，且“十八类”可能为后人整理时的归纳，以下为您选取并概述几个典型的“妇人骗”故事，并附上简要点评，以体现其核心手法与警示意义：
典型故事举例
1. 哄奸骗：以美色为饵，设局敲诈
故事梗概：有妇人（常与同伙配合）在街市或旅途中等候，瞄准看似老实或外地来的客商。她主动上前搭讪，言语挑逗，或以求助为名，引诱男子至其住处或僻静处。待其入港，其同伙（假扮为丈夫、兄弟或官差）突然闯入，以“捉奸”为名，对男子进行恐吓、殴打，最终勒索大笔钱财方能脱身。
核心手法：利用男性的好色心理，设置“仙人跳”陷阱。
原文摘录（大意）：妇人假意与商人交好，引至家中。忽有壮汉持棍而入，骂曰：“何处狂徒，敢奸我妻！”商人惧，尽出囊中金以求免。
警示：“色字头上一把刀”。面对突如其来的艳遇，需保持警惕，洁身自好，勿入陌生私密空间。
2. 拐带骗：假意亲近，拐卖人口或财物
故事梗概：有牙婆或媒婆模样的妇人，专门物色家境尚可但防范意识不强的家庭。她们通过花言巧语取得主家信任，或假借介绍工作、姻缘为名，将人家的女儿、婢女甚至小妾拐带出去，卖往他处。
核心手法：利用职业身份作掩护，骗取信任后实施犯罪。
警示：对于主动上门的媒妁、牙婆，需核查其背景，不可轻信其言，尤其要看管好家中年幼或单纯的成员。
3. 奸情骗：与人通奸，合谋坑害亲夫
故事梗概：妇人与丈夫感情不和，在外另有情夫。二人合谋，设计坑害丈夫。常见手法有：诬告丈夫犯罪、卷走丈夫全部家财与情夫私奔，甚至在食物中下毒，谋害亲夫性命。
核心手法：利用家庭内部关系，里应外合。
警示：此类骗术最为阴毒，揭示了家庭内部因道德沦丧而引发的极端风险。择偶当重品德，治家需有方。
4. 伪饰骗：伪装身份，博取同情或信任
故事梗概：有妇人伪装成寡妇、落难官宦家眷或寻亲不遇的可怜人，在路边向过往行人求助，声称需要盘缠回乡或安葬亲人。其言辞恳切，神情悲戚，容易引发路人同情而慷慨解囊。实则是职业骗子。
核心手法：利用人们的同情心和乐于助人的美德。
警示：行善亦需辨别。可引导其求助官府或慈善机构，而非直接给予大量现金。
总结与评析
《骗经》中的“妇人骗”并非对全体女性的贬低，而是对明代社会中一部分女性参与诈骗犯罪现象的客观记录（其中不乏文学夸张成分）。这些骗术之所以能成功，往往基于以下几个社会和心理因素：
利用人性的弱点：主要是利用男性的色欲和人们的同情心。
利用社会信任机制：牙婆、媒婆等职业本应是信任的桥梁，却被不法之徒利用。
利用法律和道德的盲区：如“捉奸”在当时具有某种“正当性”，容易被骗子利用来敲诈。
反映了明代社会的一个侧面：商品经济发展，人口流动增加，社会关系趋于复杂，为各种骗术提供了滋生的土壤。
张应俞编撰此书的目的，在于“触目惊心，防患于未然”。这些故事在今天看来，依然具有强烈的现实警示意义，提醒我们在生活中要时刻保持清醒的头脑，不贪图意外之财、不轻信美色诱惑、不滥用同情之心，方能识破层出不穷的现代骗局。
